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층간(소음)

우리나라 공동주택 층간 소음실태에 대해 살펴보고 방지대책에 대해서 제시하였습니다. 층간(소음)

*소음 정의
*소음 레벨과 음의 크기
*층간 소음 차단 대책
*현재 우리나라 공동주택 층간 소음 실태
- 층간 소음 규제 방향
-급배수 설비소음
-세대간 차음성능
-층간소음 방지대책

*현재 우리나라 공동주택 층간 소음 실태
우리나라전체 가구 수의 50% 이상이 공동주택 주거 형태로 조사되고 있고, 공동주택 주거민들을 대상으로 주거환경에 대한 조사를 하면 불만족 1순위가 「층간 소음」으로 나타나고 있다. 그만큼 중요한 사항임에도 법적 제도적인 뒷받침도, 건설현장에서의 개선 대책도 미비한 실정이다.
우리나라 공동주택은 통상 두께 120 ~ 200mm의 콘크리트로 이루어진 벽체 및 바닥이 서로 연결되어 하나의 건물 구조체로 구성되는 벽식구조가 대부분이다. 이러한 콘크리트 구조는 재료의 특성상 강성이 있고 밀실하기 때문에 말소리 , TV음 등 공기를 매체로 전달되는 공기 전달음에 대해서는 충분한 차단성능을 갖고 있다.
그러나 콘크리트면에 충격이 가하여질 때 발생되는 고체 전달음의 경우 콘크리트는 자체 진동 감쇄능력이 매우 작기 때문에 인접 세대로 쉽게 전달되는 특성을 갖고 있다. 공동주택에서의 이러한 고체 전달음은 위층에서 뛰는 소리 , 물건 떨어뜨리는 소리 , 망치 소리 , 급배수관 � 화장실 하수관 등에서 발생하는 음 등이 있다.현재 국내 공동주택 바닥구조에 많이 사용되고 있는 구조로 차음층(완충층)없이 경량 기포 콘크리트 층과 시멘트 몰탈로 이루어진 마감층 구조의 층간 소음 정도를 보면 다음과 같다. 건설교통부 발행, 96 연구 개발 사업 최종 보고서 `공동주택 바닥 난방 시스템 개발 및 실용화 연구` p360~361.

본 구조는 국내 공동주택 바닥구조에 많이 사용되고 있는 범용구조로서, 완층층 없이 채움층 및 마감층이 각각 경량 기포 콘크리트와 시멘트 몰탈로 이루어진 구조이다. 측정 결과에서와 같이 경량 충격원의 경우 바닥 충격음 레벨이 중고음역에서 매우 높음을 알 수 있다. 소음 레벨은 중량 및 경량 충격음이 각각 54.4dB(A)과 83.9dB(A)로 높게 나타났으며, 차음 등급도 양 충격음 모두 3급 기준에 미치지 못하는 것으로 평가 되었다.

현재 우리나라 공동주택의 보편적인 바닥 구조에서의 바닥 충격음 레벨
각종 층 간 소음방지재 비교
위 보고서 `공동주택 바닥 난방 시스템 개발 및 실용화 연구`에 게재된 내용을 소개하면 다음과 같다.
1. 측정 대상 완충재
일반적으로 탄성재료의 응력도와 변형의 관계를 나타내는 동탄성 계수가 크면 상부하중에 대한 역학적 안정성은 우수하지만 충격음 저감효과는 감소하는 것으로 알려져 있다.
인문어학 자료등록 인문과학 한국 현대사 짚어보기 몽양 여운형 선생과 고하 송진우 선생을 중심으로 레폿

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인문어학 자료등록 인문과학 한국 현대사 짚어보기 몽양 여운형 선생과 고하 송진우 선생을 중심으로

[인문어학] 인문과학 한국 현대사 짚어보기 몽양 여운형 선생과 고하 송진우 선생을 중심으로
한국 현대사 짚어보기
몽양 여운형 선생과 고하 송진우 선생을 중심으로

1910년 경술국치로 한국의 주권이 침탈되고 그 날부터 한국은 식민지국가가 되었다. 길고 긴 세월 36년간의 뼈아픈 고통을 겪고, 일본의 제 2차 세계대전을 무조건 항복으로 마침표를 찍고, 우리 나라는 해방이 되었다.
일제 강점기 치하에 우리 민족은 정말 엄청난 수모와 피해를 감당해야 했다. 역사를 잃고, 우리 말을 잃고, 우리 혼을 잃고, 우리 나라에서 나는 모든 물건들도 빼앗겨야만 했다. 전쟁이 막바지에 치달았던 1940년대에는 밥을 먹는 식기와 교회의 종까지 공출되었고, 남자는 학도병에서 징용, 징병이란 명목으로 끌려나갔고, 여성은 위안부에 소속되어 평생 남을 끔찍한 상처를 지녀야 했다.
이렇게 안타까운 식민지 치하의 세월간에 몇몇은 현실에 투항하려 했고 몇몇은 현실에 순응하려 했고 몇몇은 현실을 도피하려 했고 몇몇은 현실을 등지려 했다. 각자가 자기의 신념에 따라 현실을 맞았다.
그러나 식민지한국 현대사 짚어보기
몽양 여운형 선생과 고하 송진우 선생을 중심으로

1910년 경술국치로 한국의 주권이 침탈되고 그 날부터 한국은 식민지국가가 되었다. 길고 긴 세월 36년간의 뼈아픈 고통을 겪고, 일본의 제 2차 세계대전을 무조건 항복으로 마침표를 찍고, 우리 나라는 해방이 되었다.
일제 강점기 치하에 우리 민족은 정말 엄청난 수모와 피해를 감당해야 했다. 역사를 잃고, 우리 말을 잃고, 우리 혼을 잃고, 우리 나라에서 나는 모든 물건들도 빼앗겨야만 했다. 전쟁이 막바지에 치달았던 1940년대에는 밥을 먹는 식기와 교회의 종까지 공출되었고, 남자는 학도병에서 징용, 징병이란 명목으로 끌려나갔고, 여성은 위안부에 소속되어 평생 남을 끔찍한 상처를 지녀야 했다.
이렇게 안타까운 식민지 치하의 세월간에 몇몇은 현실에 투항하려 했고 몇몇은 현실에 순응하려 했고 몇몇은 현실을 도피하려 했고 몇몇은 현실을 등지려 했다. 각자가 자기의 신념에 따라 현실을 맞았다.
그러나 식민지


자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/Detail.asp?xid=a&kid=b&pk=19057485&sid=qjfRnf777&key=



[문서정보]

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자료제목 : 인문어학 자료등록 인문과학 한국 현대사 짚어보기 몽양 여운형 선생과 고하 송진우 선생을 중심으로
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[문서정보]

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자료제목 : 층간(소음)
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